Hasta la victoria siempre

Guantanamera

Guantanamera

Répa, retek, mogyoró

2015. október 14. - Szente Tünde

répa - hímtag; retek - jellemtípus; mogyoró - here

Kicsit sajnálom, hogy pont egy károgó írás lesz az oldal történetének első bejegyzése, de mindenképpen formába akartam önteni az ehhez kapcsolódó gondolatokat, főként, hogy ezzel sajnos állandóan találkozom és most is élénken mozgolódik bennem, felszínre akar törni, így hát megsegítem távozását. 

Edzőtermek világáról lesz itt szó, összetett kérdést fogok boncolgatni, melynek minden részletére kiterjedő okfejtést nem tennék, tartván a túlzott terjengősségtől. A Testnevelés rovatban sokat fogok foglalkozni a témával, most kizárólag a közvetlen érzékszervi és lelki irritációt okozó jelenségről elmélkednék.

Edzőterembe véleményem szerint három fő okból járnak az emberek. Az első ok, és a legtöbben, rengetegen ezért járnak, mert manapság divat. Jár a haver is, a műkörmös csaj is, a melóhelyen a csávó is, akivel szünetben ki lehet menni cigizni, tök jó fej az is, úgyhogy jobban tesszük ha fogjuk a Nike edzőstáskát meg a neonszínű legújabb edzőscipőmodellt és usgyi egy amerikai stílusú, menő, tágas terem. Velük most többet nem foglalkozok, megérnek egy külön misét. A második ok csoda módon az, hogy szeretnék elvégezni a tervbe vett edzésüket, amelyhez a megfelelő eszközöket, közeget, általában a megfelelő feltételeket valamelyik, általuk választott edzőteremben találják meg. A harmadik ok pedig az, hogy az edzőterem egy megfelelő hely elvonulni, akár egyedül, akár edzőtárssal belecsöppenni egy olyan világba, ahol az edzés ideje alatt nem kell semmivel sem foglalkozni, csak magaddal. Ebben az esetben tehát az edzés, illetve az edzőterembe járás nem cél, hanem eszköz, ahhoz, hogy kikapcsolódhass. Az okok nem különülnek el élesen, lehetnek bőven átfedések. A második és a harmadik csoportban az edzést egy bizonyos szinten komolyan vevő emberek találhatóak, akik felismerték, hogy az ő életükben az edzésnek helye van, az számukra valamiért fontos, mégha csak ideig-óráig is. Ez nem feltétlenül pozitív, ugyanis belőlük kerülnek ki a leginkább arcoskodó, önérzettől, illékony ál-magabiztosságtól, meg koxtól duzzadó pajtások. Van azonban egy kívülálló csoport, amely egyik okból sem jár a terembe, hanem csak úgy megjelenik, különösebb ok nélkül edz, talán megszokásból. Azt kell mondanom, hogy a probléma oldaláról ők a legkevésbé kritikus személyek, hiszen semmiféle szándék, póz és látszatkeltés nincsen bennük. Többnyire fogalmuk sincs az edzésről, borzalmasan ön- és közveszélyes gyakorlatokat végeznek, legfőbb motivációjuk valami olyasmi, hogy elég vékony, dagadt, görbe, csúnya vagyok, de semmi gáz, kicsit edzegetek és majd javul a helyzet. Ez amúgy szép és nemes cél lenne, de a megfelelő módszert valahogy sehogy sem találják el. Nagyon kitartóan képesek évekig, évtizedekig ugyanolyan horrorisztikusan edzeni a testük bármiféle csekély változása nélkül. Őket nagyon kedvelem, mert csöndben, szerényen végzik a dolgukat. Ők nem tekintik az edzőtermet divatbemutatónak, magukat az edzőterem királyainak, akik fölförgatnak mindent, mert most éppen edzenek. Se nem tekintik magukat kiváltságosnak, hiszen az egész napos "kemény" munka után a jól megérdemelt jutalomedzésüket végzik, így aztán felszabadultságukban kis csoportokba verődve teli torokból ordítoznak. 

Sajnos nem túl sokan képesek úgy edzeni, hogy pontosan tudják mit csinálnak, mit és hogyan edzenek, de közben tiszteletben tartják a mások edzését. Szintén igen kevesen képesek úgy élvezni az edzőterem nyújtotta kikapcsolódást, a kiszakadást a napi teendők szürkeségéből, hogy a feltöltődést visszafogottan, másokat nem zavarva teszik. Akik ezt képesek megtenni, ők az igazi képviselői az edzőtermi kultúrának, akik megértik, hogy a közösség akkor működik jól, ha nem engedjük túl hosszú pórázra a hiúságunk és egoizmusunk. Apropó közösség. Nem árt felismerni, hogy az edzőtermi kondícionáló edzés nem csapatsportág, hanem egyéni, koncentrációt, mentális fókuszt igénylő tevékenység. 

Rengeteget gondolkoztam azon, hogy miért vannak egy edzőteremben olyan alakok, akik folyamatosan rettenetesen irritálóak és miért van olyan, akinek a jelenléte soha, semmilyen negatív hatással nem bír. Esetleg bennem van a hiba, előítéletes vagyok és ha valaki nem húzza meg magát teljes csendben, akkor már fel akarok robbani. De nem erről van szó. Arra lettem figyelmes, hogy határozott jelenléttel bíró, hivalkodó, hangoskodó srácok nem zavaróak, ha a viselkedésük őszintén, az edzés iránti elhivatottságból jön. Ezeknek a srácoknak a bolondériái, poénkodásai jókedvre derítenek engem is, hiszen egy húron rezdülnek az én beállítottságommal. Kénytelen voltam arra a következtetésre jutni, hogy azok a fazonok idegesítőek az edzőteremben, akiknek a viselkedése hiteltelen. Lehet egy olyan viselkedés hiteles, hogy valaki széthordja a kézisúlyokat a terem különböző pontjára és tojik visszavinni? Lehet egy olyan viselkedés hiteles, hogy az edzésmunkára éppen komolyan koncentrálni próbáló személy mellett ormótlan, üvöltő, egész termet bezengő röhögésbe kezdünk valami töketlen, humortalan sztori kapcsán? Lehet egy olyan viselkedés hiteles, mikor a gyakorlatot végző, tüdejét kiköpni készülő sporttárs elé bepattanunk és okosan megkérdezzük, hogy egy tőle tíz méterre található másik gépet most éppen használ-e? Lehet egy olyan viselkedés hiteles, amikor ízléstelen, gusztustalan, nagyképű történeteket mesélünk verekedésekről, bulizásokról és csajozásokról a butuska, hiszékeny edzőtársunknak, úgy, hogy lehetőleg az egész terem és öltöző tudomására jusson? Lehet egy olyan viselkedés hiteles, amikor cingár, nyomorult, többnyire szteroidokkal telenyomott, kis pattanásos testünk fotózgatjuk a tükörben minden gyakorlat között? 

Nem, ezek egyike sem hiteles viselkedés. Azért nem, mert a hiteles viselkedés mögött hiteles tartalom van. Ezek céltalan, mások komfortérzetét zavaró viselkedések, viszont megbocsáthatóak. Megbocsáthatóak, mert azok, akik így viselkednek, szinte soha nem akarnak ártani, csupán nem kapták meg azokat a viselkedésmintákat, melyek mentén megtanulhatták volna, hogy van ennél helyesebb. Egy másik összetevő a birkaság. Nem sértő értelemben szeretném a kifejezést használni, hanem a jelenség megértését megkönnyítendő. Ehhez leírok egy példát, egy esetet, ami nap, mint nap megesik velem. Bemegyek egy nagy, felkapott terem nagy öltözőjébe. Az öltözőben több, mint kétszáz öltözőszekrény található. A szekrények körül padok, szép számmal. A recepción kapott számozott kulcs az adott számú szekrényhez való. Körbenézek, látom, hogy a szekrényem körül teljesen tele vannak a padok, ott öltöznek egymás hegyén-hátán, így letelepülök egy, a szekrényemtől távolabb eső padra, ahol nyugodtan átöltözök, majd, ha az öltözéssel végeztem, fogom a cuccaimat és odaviszem a szekrényemhez, ahol továbbra is tolonganak egymás nyakában az emberkék, és egy mozdulattal beteszem, bezárom, és gyorsan elhúzok onnét edzeni. Akárhányan öltöznek egymást taposva, orrba könyökölve egy adott padon, ha valaki belép, körbenéz és látja, hogy az ő kulcsa is pont oda, ahhoz a padhoz közel lévő szekrényhez tartozik, bizony oda fog menni és betuszkolja magát a már így is egymás valagában öltözködők közé. Mert mindenki így tesz, ez reflex. Belép, körbenéz, meglát, odamegy, ott lepakol, ott öltözik, ott vakarózik, hosszan törölgeti a seggét, simogatja izzadt kis testét, miközben onnan három és fél méterre van két tök üres pad. Szerencsére, mert ott én öltözök. Hát erről ennyit.

Van még egy dolog, ami sok, főleg divatosabb edzőteremben sajnos elég elterjedt. Nem elhanyagolható számú férfiú anyaszült meztelenül flangál fel s alá az öltözőben. Hogy ez a sok retek miért mutogatja a répáját és a mogyoróját zokszó nélkül, azt nem tudtam, de szerintem nem is akarom megfejteni.

Dühöngő - Miről lesz szó?

Agresszió. A szó jelentése támadás. Etológiai értelemben egy egyed akkor agresszív, ha valamilyen testi sérülést kíván okozni egy másik egyednek. A humán pszichológiában az agresszió hasonlót jelent, hétköznapi értelemben pedig gyakran a verbális támadó fellépés, mindennemű erőszakos magatartás kapcsán emlegetjük. Ha indulatosan beszélünk a másikkal, könnyen megkaphatjuk, hogy "légy szíves ne legyél ilyen agresszív". Békés embernek tartom magam, és ha előfordul, hogy az agresszivitás tünetit veszem észere magamon, utána kifejezetten szégyenkezem. El kell azonban fogadni, hogy az agresszió egy létező túlélési stratégia, bennünk él. Viszont szuperfejlett idegrendszerünk beépített egy kapcsolót, amit tudatosan tudunk kapcsolgatni, ez az ún. önkontroll. Képesek vagyunk elnyomni testi, lelki ösztöneinket, manipulálni saját állapotunkat, egy bizonyos szintig. Ez fejleszthető, tanulható. Ha a megfelelő időben, helyen és módon engedjük ki az agresszív indulatainkat, akkor elkerülhetjük, hogy bántsunk másokat. Itt egy kicsit kinyomom a kapcsolót és kiengedem a szellemet a palackból, hadd rosszalkodjon egy picikét. Ez lesz az én gumiszobám.

Okostojás - Miről lesz szó?

Nem tisztem eldönteni, hogy van-e az emberiség fejlődése szempontjából előrehajtóbb dolog a tudománynál, de sejtésem szerint nincs. A szisztematikus megismerés és annak rendezett összegyűjtése, a tudás az, ami a fejlesztés egyetlen táptalaja. Erre aztán itt vannak a tudományos alapossággal aligha megválaszolható a kérdések, mint, hogy a tudás alapú fejlesztések hova vezetnek? Jó demagóg példával élve, ha például egy nukleáris háborúval kipusztítjuk az emberiség legjavát, akkor az valóban fejlődésnek nevezhető-e, egyáltalán mi a fejlődés? Meghatározható-e egy kívánatos fejlődési irány, vagy az érdekvezérelt döntések és az aktuális történések számítanak csupán? Annyi bizonyos, hogy a barlangból és a pattintott kőeszközök világából a földrengésbiztos felhőkarcolókig és a sokmagos processzorokig veztő út a megismerés, így a tudomány által kikövezett ösvényen haladt végig. A világ megismerésének vágya és ösztöne kiegészül egy, a rendszerbe foglalt tudásnál sokkal zsigeribb, emberi mivoltunkat tán még inkább meghatározó szükséggel, a dolgok absztrakciója, önnön tudati világunk általi leképezése, újraértelmezése, kifejezése iránti igényével. Ez pedig a művészet. Gyűljenek hát ide az elménk által kitermelt csodás dolgokról szóló gondolatok.

Osztriga - Miről lesz szó?

Még nem vett rá a lélek, hogy megkóstoljam, pedig lett volna rá lehetőségem, igen friss és kiváló minőségűt is. Visszatartott a sokszor hallott beszámoló, rokonoktól, akik már hallottak olyanokról, aki ismertek olyanokat, akik már átestek rajta, hogy borzalmas halizű takonyról van szó. Egyszer azt gondolom, hogy, ugyan már, akkor miért kedvelnék az ínyencek oly nagyon. A nagyon bűzös, érlelt francia sajtok is kiborítanak egyeseket, én meg rajongok értük, nem lehet ez az osztriga-ügy annyira rémes. Máskor - mikor éppen farkasszemet nézünk - azt gondolom, biztosan igazuk van, ez nem embernek való, hányni pedig nem szeretek. A étel az egyik legfontosabb dolog az életben, ha nincs, azért, ha van akkor meg azért, mert ha nem lenne, akkor az lenne. Ha szerencsére van, akkor nagyon nem mindegy, hogy mi. A testnek sem mindegy és a léleknek sem. Az étel ez egyik legerősebb szociális, kulturális ragasztó, ha nem a legerősebb. Képes egy közösséget a végletekig összetartani, a körülült asztal a családdal azonosulás sziklaszilárd szimbóluma. Mindenki másképp csinálja, a különböző ételek evolúciója pedig kirajzolja a népek, nemzetek nagy közös tőről fakadó családfáját is. Belevágok itt a lecsóba. Igen, ez lesz az én gasztrorovatom.

Erre, arra - Miről lesz szó?

6373 km sugarú, 40041 km kerületű, 510072000 km² felszínű gömb. Nem szabályos gömb, de inkább gömb, mint kocka. És minden jel arra utal, hogy nem is lapos. Gömbölyű, mint egy szép ívű női kebel. Igen, ez a gólyóbis, bolygónk a Föld. Egy önműködő rendszer, a világ legnagyobb csodája, függetlenül attól, hogy Isten hozta létre, vagy az Ősrobbanás. Kőzet, víz, élet, fajok és civilizációk felemelkedésének és bukásának újra és újra átélt drámai színtere. Folyton változik, de mégis ugyanaz marad, otthonunk. Sherman tábornok, a híres óriás mammutfenyő, a Sequoia Nemzeti Park pontosan ugyan azon a pontján tör égnek, áll ellen szélnek, hónak, villámcsapásnak körülbelül 2500 éve. A sarki csér a rettenthetetlen utazó, az északi sarkvidéki nyárból átrepül a déli sarkvidéki nyárba, majd vissza, megtéve a kétszer húszezer km-t. Sherman röghöz kötve éli le több évezredes életét, a csér pedig több millió kilométert száll röpke 30 év alatt. Mi, emberek inkább vándorlók, utazók vagyunk, mintsem gyökeret eresztők. Otthont építünk, belakunk, szükségünk van egy helyre, hol biztonságban tudhatjuk magunkat, hol a család élheti napjait. De nézzük csak meg, hogy mit műveltünk e bolygón, mire voltunk képesek kivételes alkalmazkodási képességeink révén. Benépesítettük, kisajátítottunk szinte minden arra alkalmas, vagy alkalmassá tehető talpalattnyi területet. Ezt csak úgy tudtuk megtenni, ha szétszéledtünk, felfedeztünk, utaztunk, hódítottunk majd hol tetszett, letelepedtünk. Ebben a részben szétszéledek, felfedezek, utazok, de hódítani csak szigorúan képletesen fogok.

Testnevelés - miről lesz szó?

Az ókori ölümpiai játékok szinte ifjúnak számítanak az emberiség sporthoz fűződő viszonyában. Már sokkal korábban léteztek olyan ember által végzett tevékenységek, melyek sport jellegűek, legalábbis sportszellem által átitatottak voltak. Balangrajzok tanúskodnak róla, hogy a csoportos vadászat hogyan szerveződött, hogyan úsztak, futottak bandában az ősemberek. Csoportban végzett intenzív fizikai tevékenység, valamilyen kézzel fogható cél érdekében, akár összehangolt együttműködést igényelően, akár egyénileg a vetélytárasakkal szemben, mindeképpen kísértetiesen hasonlít egy sportesemény szellemiségéhez. Persze, a mammutért versengő, egymáson is átgázoló ős sportolók még nem kiforrott szabályrendszer szerint küzdöttek meg, a mai modern sportágakhoz eljutni hosszú fejlődési út során volt csak lehetséges. A tiszta, szabályokat tiszteletben tartó sport kialakulását valahogy úgy képzelem, mint kiscica bolondozását a gombolyaggal, gyakorlás az éles bevetésre. Ha az életben maradás a tét, mint a cica esetében, akinek később az ételét kell elcsípni a betanult mozdulatokkal, hasonlóképpen az ősi kezdetleges kultúrákban, akkor a játék nagyon is komoly. Egy modern sportrendezvényen már nem közvetlenül élelemért megy a harc, de a győzelem, a dicsőség mámora sokszor még nagyobb jelentőségű lehet, mint egy levadászott falat. A sport kemény világ. A profiknak a megélhetés, a teljes karrier, a fényes vagy halovány jövő a tét, az egészség, a test és lélek harmóniára nevelése nem tényező. Ennek ellenére a sport a létező leghatékonyabb ajzószer, józan ésszel, értelmesen űzve kizárólag pozitív hatásokkal, mellékhatások nélkül. Ide gyűlnek az írások a sportolásról, egészségről, a sport világáról és arról a bizonyos hőn áhított harmóniáról.

 

 

Kapita lista - miről lesz szó?

Nem kedvelem a szájba rágást, mégis a jobb tisztánlátás kedvéért röviden leírom minden menüpont alá, hogy milyen témák várhatóak.

Kapitalista. Fej lista. Micsoda szójáték! A kapitalizmus a latin 'caput' fej szóból származik, a jószágok fejét számlálva mérték a tulajdont, még réges rég. Aztán az iparosodás után jöttek a divatos elméletek, a termélési eszközök tulajdonlása határozta meg a gazdasági szereplők kilétét. A 'caput' itt lett a fejes, a gazdag mágnás csávó. Marhából, birkából, rabszolgából az ipari termelést kézben tartóé lett a megillető cím. Ma a kapitalizmus egyszerűen az a gazdasági működési modell, ami van. Ahol nem ez van, ott csak nagyobb a gáz. Szoktunk beszélni a kapitalizmus által kitermelt fogyasztói társadalomról, amelynek tagjaiért a piaci verseny dúl. E menüpont alatt kerülnek boncasztal alá azok a bigyuszok, amik nem jöhettek volna létre egy bizonyos James Watt nevű skótszoknyás mérnök leleményes találmánya nélkül, melynek következtében, nem sokra rá beindulhatott a tömegtermelés. Az árucikk dömping persze átértékeli a hagyományos manufaktúrákban készült egyedi termékeket. Lesz itt mindenféle, ami összefüggésbe hozható a mai modern fogyasztói szokásokkal.

FAQ - Mi ez az egész?

Ez lenne a bemutatkozásom. Nem akartam a jól bevált tényeket felsoroló ismertetőt, mert unalmas. A terjengős, álromantikus, nárcisztikus mesét sem akartam magamról, mert az szintén unalmas és még szánalmas is. Így maradt ez a gyakran ismételt kérdésekbe szedett tömör valami. Az írásokon keresztül amúgy is sokkal jobban megismerhető leszek, álcát használni nem célom.Tudom, hihetetlen, de ez a kényszeres önkifejezés dolog elsősorban magamnak szól, nekem fontos, még ha legtöbbször nem is rólam szól. Másodsorban szólhat annak a marslakónak, aki érdeklődik a földi lét iránt, vagy annak a földlakónak, aki marslakónak képzeli magát.

 

Mi ez az egész? - Hát most mondtam el, lásd fent. Ennél pontosabban úgy lehet behatárolni, amikor egyszer, jó sokára teljesen kész lesz, akkor majd minden egyes betűje, szava, mondata meghatározza önmagát.

Miért írok? - Azért, mert szeretek, s bár különosképpen nincs miről, mégis találni témát, és ez elgondolkoztató.

Miért ez a rettenetes cím? - Köszönom az elfogulatlan kérdést. A Gunatanamera a kubaiak nemzeti dala, mely egy szerelmes dal, amiben így áll: "mielőtt meghalok, lelkem versekben osztja el álmát". Hát ezért.

És miért áll az alcímben a Che Guevara vezette forradalom egyik jelmondata? Mi ez a forradalmár-kommunista párti vonzalom? - "A győzelemig, mindig!" mondat szimbolikus egy népnek, akik akkor, áhított, végre erős, ugyanakkor feleslegesen erőszakos vezetőre leltek, és szimbolikus a kapitalista világnak, mely azonosítja a helyes fejlődési úttal szembenálló, csúnya gerillamozgalmak rémképeként, hozzátenném, teljesen jogosan. Egy jelkép, különböző jelentések, különböző igazságok. Ez egy politikamentes platform lesz, de nem kritika mentes. Ma, politizálás során, gyanúm szerint a teljes európai és észak-atlanti, egy szóval fejlettnek kikiáltott társadalmakban muszáj állást foglalni, hogy kik a jó és kik a rossz fiúk, kiket kell szeretni és kiket kell utálni. Ezzel az ellentmondásos jelmondattal szeretnék utalni arra a képtelenségre, hogy a mai közhangulatban, a téma kapcsán, csak érzelem- és indulatvezérelt, elfogultságokban tobzódó véleményformálás létezhet, például egy tartalmas, jóízű, gondolatébresztő beszélgetés helyett. Nincs semmiféle vonzalom.

Na, de mégis, miért pont a szélsőséges kommunizmushoz kapcsolható fogalmak? Kommunista vagyok? - Hogyne. Meg náci.

Miért nem inkább valami jól körülhatárolható téma, amihez jobban értek, például geológia, vagy az emberi test működése, vagy egészséges életmód, sport, fotózás? Miért kell arról írni, amihez nem értek? - Ne kötözködjél, oké?! Amúgy lesz ezekről is bőven szó. Természetesen próbálok azokba a témákba és addig a szintig elmerülni, melyekhez úgy érzem, hogy van elegendő tudásom. Nyilván tévedhetek. Minden, amiről szó lesz, valamilyen személyes tapasztalathoz köthető. Próbálok a lehető legkevésbé dilettáns lenni.

Nem lesz ez így katyvasz? - Az élet egy katyvasz.

Van-e valami különös motiváció az íráshoz, úgy értem, hogy a megtapasztalt dolgokon kívül? Vagy higgyem el, hogy csak szimpla alkotói vágy vezérel? - Gyerekkorom óta, ha írkáltam, pozitív visszajelzést kaptam. Legyen akkor ez egy gyakorlópálya, tréning, hátha még fejlődhetek is.

Honnan tudjuk, hogy amiről írok, az nem csak kitaláció, hogy az valóban megtörtént-e velem, nem szalad-e el a lóláb? - Nem értem a problémát. Ez nem hírportál, ahol jogosan lehetne - kellene - felvetni a kérdést, hanem az én személyes véleményem, gondolataim dolgokról. Nincs szándékomban hencegni, nincs is mivel. És ha kitaláltam, akkor is, mi van? Semmi. A nagyotmondásról csak annyit, hogy horgászként számtalan történetet hallottam nagy fogásokról olyan vizeken, ahol addig én csak moszatot fogtam. A remény hal meg utoljára. A kapitális halak történetei, amik miatt újra és újra, órákon, napokon át dacolunk az elemekkel a vízparton. Még ha azok nem is igazak. 

Mi a végső célja az írásoknak? Például nevelés, tapasztalat átadás, önismeret megszerzése? Vagy csak céltalanul írogatni, ami éppen történik, vagy eszembe jut? - Már megint kötöszködsz! No mindegy, azért válaszolok. Mint már szó volt róla, ez elsősorban magamnak szól. Észrevenni valami összefüggést, urambocsá' valami rendszert a világban. Vannak-e jó és rossz dolgok, vagy csak az egész létezés egy hatalmas sodródás az időben? Reményeim szerint az egyes írások inkább szórakoztatóak, az egész inkább filozófikus. Hangulatában mindenéppen üdeségre törekszem, van elég lehangoló doldog az életben, ez ne legyen az.

Van-e kedvenc témám? - Igen, a kedvenc támáim kapcsán születnek az írások. Elfogultan szelektálok, ami nem kedves, fontos számomra, arról nem írok. A kritikusabb hangvételű írások is kizárólag nekem fontos dolgok kapcsán születhetnek meg, különben nem lenne inspiráló.

Nem tartok-e attól, hogy a szerteágazóság miatt sekélyes, felületes munkák születnek? - De, rettenetesen. Ezért próbálok is mindent megtenni ez ellen. Szigorú öncenzúra és oknyomozás, sok utánajárással. Igyekszek nem hülyeségeket firkálni.

Lesz-e bárki is, aki segít az írásokban? Vagy teljesen egyedül döntök a témaválasztásról, egyedül írok, egyedül lektorálok, szakértek? - Ó, persze, azért ne tegyünk úgy, mintha itt valami nagyon komoly csapatmunkát igénylő mű lenne születőben. Igényességre törekszek, és igen, ennek érdekében lesz, hogy kérem mások véleményét, segítségét. Élvezni fogom a teljes szabadságot, de próbálok nagyon kritikus maradni, ennek egyik eleme az objektivitás, amit a saját szüleményemmel kapcsolatban nehéz hiba nélkül gyakorolni teljesen egyedül.

Nem lesz ez így egy kissé magazin jellegű? - Hogy formailag milyen lesz, az nekem teljesen mindegy. Amúgy ez egy blog, ha nem tűnt volna fel. Tartalmat szeretnék kreálni, nem formát.

Pontosan tudjuk, hogy a stílus fontos eleme bármely létrehozott terméknek. Lesz-e kiforrott stílus vagy teljesen szabadon hagyom, laissez-faire? - Pontosan tudjuk, így igaz. Tehát nem lesz laissez-faire, vezetett stílussal operálok. Nem lesznek ordenálé beszédek, nem lesz személyeskedés, de lesz szándékolt fanyarság és humor.

Utolsó kérdés: vannak-e olyan médiatermékek, írástudók akik inspiráltak? - Hogyne, ezt mindannyian szerezzük, nincsen bennünk inspiráció-mirigy, ami termelné az inspirációt. A National Geographic nyomtatott magazinja kiváló. Nagyon kevés online sajtótermék bír számomra kielégítő minőségű tartalommal. Talán a BBC nem politikai tartalmú írásait lehet kiemelni. Széchenyi Zsigmond stílusa nagyon közel áll, nagy tehetséggel írta a naplóit. Orwell és Marquez egyes műveit bezengi egyfajta szellemes önirónia, ami nekem üdítő szórakozást jelentett. Eco végletes cizelláltságát egy jóadag józan realizmussal nyakon öntve olyan ötvözetet kaphatok, amit mértékkel, de biztosan használni fogok, ha mást nem, tudat alatt. 

süti beállítások módosítása